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最近有大伽说：“国学是一种错误的提法。”认为“国学两个字不通，世界上没有一个国学，学问是世界性的，是不分国家的”。言多必失，谬种流传，误人子弟。
国学，是一个特定的概念。欧美没有，其他几大文明古国没有，唯有中国有。对中国而言，国学就是中国学、圣贤之学、经典之学，中华民族认同的一种学问，包括经史子集，其古代汉语、古典诗词文赋、古典哲学、史学、兵学、中医药学，以及其生发出来的地舆学、风水学、养生学、饮食文化学、器乐学、书画学、宗教学，戏剧学、服装美学、建筑美学、生态美学等，凡是具有中华民族文化特色的大学问，都可称之为“国学”。
国学，是中国学术之精粹，是先贤智慧之结晶，是中华民族文化的历史积淀，是民族智慧和民族心灵的展示，是中华文明的精气神之所聚。
这种国学，并不局限于儒学，并不囿于“四书五经”，而是儒道释三大主流文化的荟萃；这种国学，以其主体而论，域外学人称之为“汉学”或“中国学”，于是有“国际汉学”，属于国际热门学科。
（2016年5月与贤棣杨赛博士在北大留影）
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国学，源于先秦诸子学。诸子百家，各自为学，演绎出的千秋学问，从学术理论到经世致用，成就了中华学术文化的旷世经典，如同白雪皑皑的巍巍昆仑，长流不息的滔滔江河，光彩熠熠的泰山北斗。
先秦时期，并无民族之分，唯有华夏之光。所以先秦伊始，这种国学在神州大地，没有国别，没有地域，没有族群，唯有“天下大同”的大中华意识，唯有历代王朝更替的时代意识，唯有不同学术流派的争鸣意识，唯有经世致用的家国意识。正因为如此，先秦诸子百家，才缔造了东方文明的中华大帝国，使其中华学术文化一开始就矗立起一座难以超越的珠穆朗玛峰。
高山仰止，景行行止。中国人崇尚经典，以先秦诸子学为巅峰，为长河之源，而后的历代学术文化，则先后出现两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、清代朴学、近代西学……中华学术文化，博大精深，源远流长，生生不息，长盛不衰。
西方的海洋文化，源于西方海盗的流动性、冲击性和侵扰性；中国的大陆文化，源于农耕文明，以黄土地为生命根基。中华民族文化的常青之树，植根于皇天后土之中，咬定青山不放松，根深叶茂，郁郁葱葱，无论内乱如何激荡，外敌无力入侵如何凶残，西方文化入侵之势如何猖獗，赤县神州，江山如盘，五千年艰难岁月的历史积淀，形成一种中华民族的集体无意识，至今没有出现文化断层，亦然如“黄河之水天上来，奔流到海不复还”。这就是中国学的魅力，也就是中华民族优秀学术文化的无穷生命力，也就是“世界上没有一个国学”而唯有中国有“国学”的原因之所在。
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没有文化的民族是悲哀的，没有学问的国家是没有生命力的；“国学”是对“西学”的反拨，是中国最具民族风格的文化软实力的学术形态。学问没有国界，科学没有国界，是指科学文化传播和文明成果共享而言。尽管如此，学者和专家却是有国家的，民族的。“科学没有国界”，怎么还有“科技间谍”？“学问是世界性的”，？众所周知，中国人的四大发明，本来是造福人类的伟大贡献；西方列强却报之以大炮利舰，残杀中国人，火烧圆明园；中国人奉献人类的健康饮料是茶叶，英帝国主义却向中国输入毒品鸦片，指派英国植物学家罗伯特
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福琼潜入中国茶区，盗劫中国茶树和制茶工艺……这种种罄竹难书的强盗行径，能够说明“科学没有国界”吗？能够论证“国学”两个字不通和提法错误吗？
国有学则盛，国无学则衰。汉唐气象，是中国盛世的文化符号；汉唐帝国就注重以国学指导治国理政，注重中华传统文化的传承和发扬光大，设立“五经博士”，皇帝亲自主持国家级的“石渠阁会议”和“白虎观会议”；设立“三教馆”和国子监，以诗赋取士；宋代书院崛起，宋版图书精美，国学繁盛；明代的《永乐大典》，清代的“四库全书馆”，《康熙字典》《全唐诗》和大型丛书《四库全书》问世。历代国学经典文献，皇皇巨帙，汗牛充栋，藏书阁遍布大江南北。这是极其珍贵的文化遗产，从国学经典宝库里，中国人吸取无尽的智慧和力量源泉，把握为人为学的人生真谛，洞察改造中国和世界的秘诀，推动人类文明的历史进程。可以自豪地说：国学的辉煌，薪火相传，历久弥新，成为中华文化的稀世珍宝，惠及后人，丽泽千秋。
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文字，是人类文明的标志。遥想远古时代，仓颉造字，神鬼夜哭，感天动地，是因为方块汉字的字形结构，揭开了天地自然的神秘面纱，揭示了世间万物的自然奥秘。
方块汉字，是先贤智慧的产物，是中华民族的文化纽带，也是国学的载体和传播媒介之一。从扫除文盲和普及科学文化知识来看，简化汉字是权宜之计，功不可没。但是从国学和文化传承来思考，并不规范的简化汉字，破坏了繁体汉字本来的科学结构，不利于人们对方块汉字字形音义的全面理解与传播。
拼音文字表音，方块汉字表意。表音者简便，表意者深邃。比较而言，方块汉字是人类文字最富有文化内涵、最富有书法艺术的文字。有人认为汉语不如英语，，认为汉字简化还不够彻底，干脆重走拼音化之路。其实汉字简化过了头，无异于对唯美汉字和书法艺术的践踏，也是对中华传统文化的亵渎和背叛。长此以往，面对浩如烟海的繁体字古典文献，不识字，不知义，不会断句，不会解释，如同天书，连大学生、研究生也变成文盲，如同江河断流，冰川消融，后果不堪设想。
古典诗词文赋和书法艺术，是方块汉字独特的韵律之美。琴棋书画诗酒茶，既是中国文人的生活方式，也是中国人走向高雅修养所必具的审美情趣。国学的传播，要净化生态环境，从娃娃抓起，从中小学开始。当今的大学教育，重理工科而轻文科，重实用学科而轻文化传统；中文系科有“淡化两古（古代汉语和古典文学）”、重鉴赏式批评而轻创作的错误倾向，教师和学生都不会写作古典诗词文赋，传播网络垃圾，使歪诗和口水诗充斥于视频。王冠落地，传统丢失，贻笑大方。由此可见，国学的传播，不仅要诵读，更要写作。
字如锦，笔如椽：蔡镇楚教授写字（王文静摄）
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国学的传播，应着力于国学精神的发扬光大，立足于大中小学校，以高校的国学院或国学研究中心为阵地，以中小学教材为蓝本，以大中小学师生为骨干，逐渐普及于机关、企业、社区、村落、军营，乃至家庭。
学术是文化的精髓。没有学术的文化是民俗文化，或者是娱乐文化；一个民族没有学术，就意味着没有文化之根。没有深厚的学术底蕴，其民族文化必然出现断层。中华民族文化之所以瓜瓞绵绵，是因为中华文化有诸子百家的学术经典支撑着。
国学的传播，最怕商业炒作：一怕商家以盈利为目的，大肆开办所谓“国学培训班”；二怕媒体炒作出大批“国学大师”，鼓吹明星崇拜和名人崇拜，忽悠青少年儿童。如今的国学培训太烂了，必须规范化；如今招摇过市的冒牌“大师”太多了，媒体的炒作，热了假大空，冷了真善美，赚了金钱，丢了灵魂，不啻是中国教育产业化和主流媒体娱乐化、市场化的宁馨儿。
当今中国的国学热，是历史之必然，时势之所需，人心之所向，是人的自觉与文的自觉相结合的表现。当年，袁行霈教授率先在北大开办“国学班”，而后他和李学勤先生、清华文科建设处蔡曙光先生等，支持我关于复兴“清华国学”的构想（后因故被搁置）；两年后人民大学创办“国学院”；民间自发的“儒学实践”活动，又在福建宁德地区和山东、安徽等民间崛起，虽尚有瑕疵，却无可厚非。面对资本主义全球化语境与西方列强“不战而胜”的策略，民族文化面临巨大挑战；忽略国学传播，鼓吹资本主义自由化、文化娱乐化，中华民族文化势必走向消亡。
国学传播，任重而道远，维护学术尊严，呼唤汉魏风骨、盛唐气象、民族气节、天地正气、忧乐情怀，不在于牟利，不在于功名，而在于“为天地立心，为生民立道，为往圣继绝学，为万世开太平”（张载语）。让沙漠变绿洲，浮躁变宁静，丑陋变美丽，阴暗变光明，贫穷变富强，灾难变幸福，维护优秀传统，弘扬民族精神，铸造民族灵魂，实现中华民族伟大复兴的中国梦。
（蔡镇楚，
2016年7月3日
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