某一地方教会长老找专职服侍人员开会，大家坐稳后，长老进入，说：“昨夜一宿未眠，单因传道人愁烦。”接着有人说：“工人（神学生）讲不好道，不配领工资，不如拿着这工人（神学生）工资去请名牧/名传道人过来，够讲好几场呢，”此言论一传开，我难过好久。
让我难过的，其一是信徒的言语。
从上面的话中得知，信徒并不知道什么是好，但某些信徒却有一套非常自我判断的标准，并且所有人都得按照“我”的标准来做才合适，不然“我”就可以说你“没爱心”、“不是神仆人”、“不配当传道”、“白读神学”等，并恶言传播诋毁。
信徒是否知道什么叫“讲得好”？掺杂个人见证以及低俗风格的讲道方式，在大多基层教会都非常受欢迎，但这种风格的讲道方式实际上是降低了教会真理传讲的标准。某某某讲的好，讲的内容好？还是讲的方式好？还是讲的氛围好呢？当然，此类信徒也正如“温水中的青蛙”一样，不知自己最终的结局，但却享受期间舒适的环境。一旦异教之风袭来，便中了其诡计与法术，随风摇动，飘来飘去。（以弗所书四章14节）。岂不悲哉！
这样的话多么中伤牧人啊！圣经也告诉我们，作工的该得工价（罗马书4章4节），救恩是我们不配得的，但主耶稣却舍命为我们死，让我们得到救恩，让为主工作的人在生活所需上也得到供应。对长老如此，对传道更当如此（提摩太前书5章17节）。
“追牧一族”在教会当中肆行的时候，也让很多“无名之牧”（没有出名的、没有名气的）更加困惑和难堪，社会当中常见的“追星一族”竟然在教会当中也出现了。我想说的是这“追牧”会让信徒陷入盲目与疯狂、无理智与零智商的地步。这都是在信徒生命成长过程中的障碍与毒瘤。当然，我们不抵制甚至欢迎名牧，因为他们所分享是属真理的，是让我们得益处的，但却不能造成严重的个人追牧崇拜现象，却忽略了作为神的工人的身份和其所传讲的福音信息本身。期间，信徒需要把持和掌握这个“度”，请问，你有能力把控自己吗？你能攻克己身，叫身服你吗？还是你只在意人为的光环却忽略了本质？
让我难过的，其二是教会的态度。
信徒的不奉献造成教会对财务的过分错解，教会的不表态有时更是伤人心。
1，关于奉献。
我想问：信徒为什么不奉献呢？（如果你在读这篇文章，扪心自问一下）我为什么不奉献呢？我分析了如下的几点原因：
A、穷、没钱（像穷传道一样）。
B、不愿意。家里的收入稍微有点儿富裕时，我还没去旅游呢，我准备用这钱去消费、去玩、去娱乐……我自己挣的钱我自己花就可以了，我不让别人救济就很不错了！自认为只要不拖“社会”，我已经不错了。
C、没意识。每月发工资的时候，没有这个奉献意识。
D、少捐点。一个月奉献100块钱，认为真的好多了！反正我也奉献了，管他十一还是百一，我奉献的总比那些靠救济的好吧！
E、十一捐。你有十一奉献吗？你真的是十一奉献吗？
2，关于姿态。
如果解决了上一个奉献问题，就不会有之前某县两会困难类的文章了。毕竟人家是真的穷，穷的没钱奉献。假设一下，如果教会信徒人人都奉献，并且都做十一奉献的话，有了一定的经济条件的时候，那我们就要看教会的姿态了。
到底是看重牧人还是看重建筑？
到底是想解决牧人生计问题还是想炫耀自己有多大的功劳？
到底是与牧人同甘共苦还是驱而赶之？
认识一个读过神学的姊妹，在教会当中服事，但因为经济的困扰，曾一时想做点儿生意，去找当地会长牧师，并且担保不影响事工服侍。结果，牧师说：“你走吧，我们这里不缺人！”佩服姊妹的心胸，受到如此驱赶，竟还一如既往地在教会当中服侍，真的非常感谢主。但这位牧师说的话，非常让其难过伤心。
3，关于对传道人的要求。
有时，我在想，教会到底需要什么样的传道人/牧者呢？
A、技能方面：不管是什么样的工作技能都得会，会讲道、会祷告、会赞美、会教唱、会弹琴、会指挥、会管理、会讲课、会劝勉、会安慰人、会说好听话、会电脑、会开车、会英语、会普通话、会传福音、会干活、会盖教堂、会搬砖、会拉水泥……
那么，教会缺的不是传道人，缺的是万能机器人！
B、人品方面：必须无可指责、有节制、自守、端正、好客、善于教导、温和、不争竞、不贪财等诸多要求。
那么，教会期盼人人都是耶稣，无奈人人都是撒旦！
C、做工方面：有了A以上的技能，做工当然是0点到2点待命；2点到4点待命；4点到6点待命；6点到8点待命；8点到10点待命；10点到12点待命；12点到14点待命；14点到16点待命；16点到18点待命；18点到20点待命；20点到22点待命；22点到24点待命；最好在多一个小时25点待命。全年最好不要休息，没有节假日。让你做啥就做啥、不可以有怨言和不满。同时保证做工的准时与效率，不可以迟到、并且要讲得好！
D、待遇方面：不要最好……
让我难过的，其三是领袖的作为。
1、教霸的不下台，这点我们姑且不多说。
2、守财奴的吝啬：只知道存钱，不舍得给工人工资，认为“这是神家的钱，最好存起来，不动最好！”这是没有远见的管理者。
3、无计划的管理：对教会事工毫无规章和秩序，各种乱象都无所谓。对牧养的计划，对教会财务的管理，对人才的培养与管理等等没有任何规划。期盼上帝来赐予！需要钱的时候就“主啊，我们教会没钱了，需要你给我们预备！”需要讲道人的时候就“主啊，我们这里好可怜，求你预备牧者来牧养我们！”有矛盾争端的时候就“主啊，你看看某某某，他老是对着我干，不服从……”
有时候，特别同情那些传道人，他们本身的奉献读神学以及不畏生活窘境的胆量已够让人钦佩和同情，为什么还有那么多人对这个群体不停地施以“语言冷暴力”呢？
（作者系河南一名神学毕业生。）
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